兔子的慵懶世界

綜觀中外的葬禮習俗，台灣的葬禮文化恐怕是最讓人瞠目結舌的﹔西方的葬禮，旁邊的至親好友在旁默哀，肅穆之意遠遠就讓人有感覺；台灣的葬禮，墓園蓋的越豪華，場面弄的越盛大，聲勢弄的越驚人，就似乎越能讓人感覺到這些人都是些孝子賢孫﹔揚州八怪之一，"難得糊塗"的鄭燮（鄭板橋）先生，為官時出門只用一只燈籠開道，被批評沒個官樣子；同樣的，這些子孫動員數十數百人，大張旗鼓唯恐他人不知長輩已仙逝，不這樣做，附近鄉里長輩就開始批評這些子孫不肖沒個樣子。

大陣仗就是孝順？
只不過，聲勢弄的如此浩大，動員如此驚人，對死者的敬重之意就有比較多了？我想答案是否定的，前面專業人士哭的淅哩嘩啦，後面聊天嘻嘻哈哈，好像前面哭的呼天搶地的才是死者的至親，後方只是去遠足打野鴨去的。婆婆媽媽開始東家長西家短，作業務開始推廣業務，久未見面的親戚，成為自己的推銷目標，姊姊妹妹開始談論哪牌化妝品好用又買了啥新衣服新皮包，小孩子開始論偶像談學校以及哪裡好吃哪裡好玩相談甚歡，完全無半點慎終追遠之意。

更甚者，死者屍骨未寒，繼承人們已開始談論遺產的分配以及是否把共同持份的土地該如何處理，從筆者吾友雷殘兄聽到的案例，一個第二代人口眾多（約莫１１人，還隨著聽到有遺產可分人數持續增加）的家族，老媽子已事先規劃好遺產分配，但在老媽還躺在醫院時，兩個女兒竟將老媽帶到土地代書處修改遺囑，想當然爾，心理明白但在靈堂上沒有發作的眾人，在出殯後這些兄弟姊妹就直接對簿公堂，事後結果仍不得而知，不過可窺見的是，不管官司的結果如何，這些親戚以後往來的機會也不會太多了，死者的存在，對這些禿鷹而言，只是多了一筆進帳。

資源的浪費
台灣的葬禮除了相關人士的莫不在意外，到底浪費了多少資源？為了連自己都不信的死後世界一擲千金不落人後（信的話我想在喪禮上也不敢如此造次），絲毫沒考慮過陰間的通貨膨脹情形燃燒了大量的紙錢製造了大量的污染（不信的讀者老爺別說我瞎說，可以自行去研究一場葬禮下來到底有多少東西被丟棄），我想不出有哪個理由可以支持把這個附近鄰居弄的烏煙瘴氣，自家人弄的疲累不堪的做法。

回歸到原點
死者已逝，無法追回；活著的親朋好友，應該是將對仙逝的親友的崇敬之意保留在心中，而不是花錢弄一場連自己都嗤之以鼻的熱鬧民俗活動。